و در مكان سجود و جايى كه پيشانى خود را مىنهد مىدمد اين كار چه حكمى دارد ؟ حضرت فرمودند : اشكالى ندارد فقط مكروه است آن هم اگر باعث ايذاء و آزار كسى شود كه در جانب نمازگزار مىباشد . باب پنجاه و چهارم سرّ اين كه جايز نيست كنيز در نماز سر خود را بپوشاند حديث ( 1 ) پدرم رحمة الله عليه از احمد بن ادريس ، از احمد بن محمّد بن عيسى ، از على بن الحكم ، از حمّاد خادم ، از حضرت ابى عبد الله عليه السّلام راوى مىگويد : از حضرت پرسيدم : آيا كنيز در نماز سر خود را بپوشاند ؟ فرمودند : او را بزنيد كه سرش را نپوشاند تا زن آزاده از كنيز ممتاز گردد . حديث ( 2 ) پدرم رحمة الله عليه از على بن سليمان رازى ، از محمّد بن الحسين ، از احمد بن محمّد بن ابى نصر بزنطى ، از حمّاد بن عثمان « 1 » ، از حمّاد خادم ، وى مىگويد : از حضرت ابى عبد الله عليه السّلام پرسيدم : آيا كنيزى كه نماز مىگذارد سر خود را بپوشاند ؟ حضرت فرمودند : خير ، پدرم هر گاه مىديدند كنيز خادمه نماز مىخواند و مقنعه بر سر كرده او را مىزدند تا مقنعه اش را بر دارد و بدين ترتيب زن حرّه از مملوكه مشخص و ممتاز گردد . حديث ( 3 ) محمّد بن موسى بن متوكَّل از على بن الحسين سعدآبادى ، از احمد بن ابى عبد الله ، از حسن بن محبوب ، از هشام بن سالم ، از محمّد بن مسلم نقل كرده كه وى گفت : شنيدم كه حضرت ابا جعفر عليه السّلام مىفرمودند : در نماز بر كنيز و مملوكه اى كه تدبير « 2 » شده است قناع و پوشاندن سر واجب نيست چنانچه بر مكاتبه اى كه شرط شده مال الكتابه را بپردازد و هنوز مملوكه مىباشد در نماز پوشاندن سر لازم نيست تا جميع مال الكتابة را پرداخته و آزاد شود و آنچه در حدود بر كنيز جارى است بر وى نيز جارى مىگردد .

--> « 1 » - حمّاد بن عثمان بن عمر و بن خالد الفزارى و برادرش عبد اللَّه بن عثمان بوده و هر دو ثقه مىباشند . « 2 » - مملوكه مدبّر آن است كه آقايش به او گفته : انت حرّة دبر مماتى ( تو بعد از مرگ من آزاد هستى ) لذا بعد از مرگ آقا او را از ثلث اموالش آزاد مىكنند .